黒田 孝高（官兵衛・如水）
黒田 孝高（くろだ よしたか）は、戦国時代、安土桃山時代、江戸時代前期にかけての武将・大名。豊前国中津城主。孝高は諱で、通称の官兵衛、並びに出家後の如水の号で有名である。豊臣秀吉の側近として仕え、調略や他大名などの交渉に従事、活躍した。
黒田 孝高の生涯
天文15年11月29日（1546年12月22日）、黒田職隆の嫡男として姫路にて生まれる。
永禄10年（1567年）ころに家督を継ぎ、櫛橋伊定の娘を正室に迎え、姫路城代となった。
天正元年（1573年）、播磨と小寺氏は畿内で勢力を拡大する織田信長と山陽、山陰に勢力を持つ毛利氏と二つの勢力に挟まれることとなった。
天正3年（1575年）、信長は重臣の羽柴秀吉（豊臣秀吉）に命じて播磨の進駐を行わせた。孝高は信長の才能を高く評価し、早くから主君・政職に織田家に臣従することを説き、さらに近隣諸勢力の懐柔を行った。
ところが天正6年（1578年）、播磨の大勢力三木城主別所長治が織田氏に反旗を翻し、他の諸勢力も大きく動揺した。さらに信長重臣で摂津国を任されていた荒木村重が信長に対して謀反を起こし、有岡城（兵庫県伊丹市）に立て籠もった。
このとき、孝高は村重を翻意させるために有岡城に乗り込んだが、交渉はうまくいかず逆に捕縛されて有岡城の土牢に押し込められた。
1年後、有岡城は落城し、孝高は家臣の栗山利安によって救出されたが、長きにわたる土牢生活のために脚部の関節に支障を来たし、上手く歩くことが不可能となった。そのため、以後は合戦の指揮も馬上ではなく輿に乗って行うこととなった。
このとき、主君の小寺政職も村重の謀反に同調して信長から離反したため、信長の嫡男・織田信忠によって討伐された。この際、謀反人の名字を名乗ることをよしとせず、本来の黒田の名字に改めた。同時に信長から播磨国内に1万石を与えられた。
天正8年（1580年）には「姫路城は播州統治の適地である」として自らの居城を秀吉に提供し、自らは飾東郡の国府山城に移った。天正9年（1581年）、因幡鳥取城を兵糧攻めに追い込んで落城させた。このとき、鳥取城は完全封鎖され、城内は凄惨極まりない飢餓地獄に追い込まれたが、この作戦を秀吉に献策したのは孝高だったと言われている。
天正10年（1582年）、毛利氏の名将・清水宗治が守る備中高松城攻めにおいても、秀吉は巨大な堤防を築いて城を水攻めに追い込んだが、この作戦を献策したのも孝高だったと言われている。
ところがこの高松城攻めの最中、京都で本能寺の変が起こり、信長が横死した。信長の死を知った孝高は秀吉に対して、「御運が開かれる機会が参りましたな」という大胆不敵な進言を行なったと言われている。
そして、毛利輝元との和睦を取りまとめて中国大返しを行なったのも、全て孝高の進言によるものであったと言われている。
天正11年（1583年）の賤ヶ岳の戦い、天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いにも参加する。天正13年（1585年）には四国征伐に参加した。このとき、孝高は敵将・長宗我部元親の策略を見抜いて、次々と敵城を陥落させていった。
天正14年（1586年）には従五位下、勘解由次官に叙任する。天正15年（1587年）、秀吉の九州征伐では毛利氏、宇喜多氏などの軍勢の戦目付を勤め、戦勝に貢献している。
そのため戦後、豊前中津において12万5000石を与えられた。そして、九州で不穏な動きを見せる国人勢力である城井鎮房・野中鎮兼らが一揆を起こすが、孝高はこれらを撃破し、翌年4月には城井氏を謀殺することで領内の安定に成功した。
これに先立って孝高は高山右近らのすすめによってキリスト教に受洗していた、ところが天正15年（1587年）7月に秀吉によってキリスト教禁教令が出され、高山右近がこれに反抗して追放されると、孝高は率先して棄教した。秀吉の側近である孝高の棄教は、宣教師やキリスト教を信仰する諸侯に大きな衝撃を与えたようで、ルイス・フロイスが書簡にその旨を書き残している。
天正17年（1589年）、家督を嫡男の黒田長政に譲って隠居し、如水軒と号した。しかしその後も秀吉の側近として仕え、天正18年（1590年）の小田原征伐にも参加し、北条氏の小田原城に入って北条氏政・北条氏直父子を説得し、小田原城を無血開城させるという功績を立てた。このとき、北条氏直から日光一文字の名刀を与えられている（国宝、福岡市博物館所蔵）。
文禄元年（1592年）、秀吉の朝鮮出兵（文禄・慶長の役）にも参加するが、文禄2年（1593年）に五奉行の石田三成との間に確執を生じ、秀吉の怒りを買ったために、如水円清と号して出家・引退した。
その後は中津城で悠々自適な隠居生活を送ったと言われている。
関ヶ原後、長政は家康から勲功第一として筑前名島（福岡）52万3000石を与えられた。そのため、如水も中津城から福岡城に移り、そこでその後は政治に関与することなく、隠居生活を送った。慶長9年3月20日（1604年4月19日）、京都伏見藩邸にて死去。享年59。
黒田 孝高の生涯
天文15年11月29日（1546年12月22日）、黒田職隆の嫡男として姫路にて生まれる。
永禄10年（1567年）ころに家督を継ぎ、櫛橋伊定の娘を正室に迎え、姫路城代となった。
天正元年（1573年）、播磨と小寺氏は畿内で勢力を拡大する織田信長と山陽、山陰に勢力を持つ毛利氏と二つの勢力に挟まれることとなった。
天正3年（1575年）、信長は重臣の羽柴秀吉（豊臣秀吉）に命じて播磨の進駐を行わせた。孝高は信長の才能を高く評価し、早くから主君・政職に織田家に臣従することを説き、さらに近隣諸勢力の懐柔を行った。
ところが天正6年（1578年）、播磨の大勢力三木城主別所長治が織田氏に反旗を翻し、他の諸勢力も大きく動揺した。さらに信長重臣で摂津国を任されていた荒木村重が信長に対して謀反を起こし、有岡城（兵庫県伊丹市）に立て籠もった。
このとき、孝高は村重を翻意させるために有岡城に乗り込んだが、交渉はうまくいかず逆に捕縛されて有岡城の土牢に押し込められた。
1年後、有岡城は落城し、孝高は家臣の栗山利安によって救出されたが、長きにわたる土牢生活のために脚部の関節に支障を来たし、上手く歩くことが不可能となった。そのため、以後は合戦の指揮も馬上ではなく輿に乗って行うこととなった。
このとき、主君の小寺政職も村重の謀反に同調して信長から離反したため、信長の嫡男・織田信忠によって討伐された。この際、謀反人の名字を名乗ることをよしとせず、本来の黒田の名字に改めた。同時に信長から播磨国内に1万石を与えられた。
天正8年（1580年）には「姫路城は播州統治の適地である」として自らの居城を秀吉に提供し、自らは飾東郡の国府山城に移った。天正9年（1581年）、因幡鳥取城を兵糧攻めに追い込んで落城させた。このとき、鳥取城は完全封鎖され、城内は凄惨極まりない飢餓地獄に追い込まれたが、この作戦を秀吉に献策したのは孝高だったと言われている。
天正10年（1582年）、毛利氏の名将・清水宗治が守る備中高松城攻めにおいても、秀吉は巨大な堤防を築いて城を水攻めに追い込んだが、この作戦を献策したのも孝高だったと言われている。
ところがこの高松城攻めの最中、京都で本能寺の変が起こり、信長が横死した。信長の死を知った孝高は秀吉に対して、「御運が開かれる機会が参りましたな」という大胆不敵な進言を行なったと言われている。
そして、毛利輝元との和睦を取りまとめて中国大返しを行なったのも、全て孝高の進言によるものであったと言われている。
天正11年（1583年）の賤ヶ岳の戦い、天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いにも参加する。天正13年（1585年）には四国征伐に参加した。このとき、孝高は敵将・長宗我部元親の策略を見抜いて、次々と敵城を陥落させていった。
天正14年（1586年）には従五位下、勘解由次官に叙任する。天正15年（1587年）、秀吉の九州征伐では毛利氏、宇喜多氏などの軍勢の戦目付を勤め、戦勝に貢献している。
そのため戦後、豊前中津において12万5000石を与えられた。そして、九州で不穏な動きを見せる国人勢力である城井鎮房・野中鎮兼らが一揆を起こすが、孝高はこれらを撃破し、翌年4月には城井氏を謀殺することで領内の安定に成功した。
これに先立って孝高は高山右近らのすすめによってキリスト教に受洗していた、ところが天正15年（1587年）7月に秀吉によってキリスト教禁教令が出され、高山右近がこれに反抗して追放されると、孝高は率先して棄教した。秀吉の側近である孝高の棄教は、宣教師やキリスト教を信仰する諸侯に大きな衝撃を与えたようで、ルイス・フロイスが書簡にその旨を書き残している。
天正17年（1589年）、家督を嫡男の黒田長政に譲って隠居し、如水軒と号した。しかしその後も秀吉の側近として仕え、天正18年（1590年）の小田原征伐にも参加し、北条氏の小田原城に入って北条氏政・北条氏直父子を説得し、小田原城を無血開城させるという功績を立てた。このとき、北条氏直から日光一文字の名刀を与えられている（国宝、福岡市博物館所蔵）。
文禄元年（1592年）、秀吉の朝鮮出兵（文禄・慶長の役）にも参加するが、文禄2年（1593年）に五奉行の石田三成との間に確執を生じ、秀吉の怒りを買ったために、如水円清と号して出家・引退した。
その後は中津城で悠々自適な隠居生活を送ったと言われている。
関ヶ原後、長政は家康から勲功第一として筑前名島（福岡）52万3000石を与えられた。そのため、如水も中津城から福岡城に移り、そこでその後は政治に関与することなく、隠居生活を送った。慶長9年3月20日（1604年4月19日）、京都伏見藩邸にて死去。享年59。
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